《孟子》曰:“人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧使契为司徒，教以人伦:父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

人无伦外之人，学无伦外之学。五伦大道是中华民族传统伦理道德的核心。人从出生开始，就会逐渐面对这五种关系，正确处理好这五种关系是我们必须走好的人伦大道。

一、父子关系

父子关系的道就是父子有亲，意思就是父慈子孝。父指父母，子为子女。慈是父母的道，孝是子女的道。

《大学》曰:“为人子，止于孝;为人父，止于慈。”意思是，作为子女对父母要尽好孝道，作为父母对子女要尽好慈道。人出生后首先形成的人际关系就是自己与父母的关系，没有父母就没有自己，就不能成长。因此把父母与子女的关系称为天伦，列为五伦方首。父子有亲的意思是父母与子女之间要亲密、亲爱。

父子关系本来就是一种天生的关系，不是谁规定的，它是天然的秩序。为人父母看到刚出生的孩子，心里很自然地对孩子就会生起慈爱与关怀之情;孩子从小对父母也是非常依恋，对父母的爱是天性。不管时代如何变迁、制度如何变化，父母与子女的亲情关系是不会变的。

（一）父慈

父慈是说父母亲对自己的子女要慈爱，要抚养子女、教育子女。就是说，父母对子女，一要养育好，二要教育好。这既是父母的权利，也是父母的责任。

古人说：“至要莫如教子”。

《三字经》上说：“子不教，父之过。”

 教什么?不是教才艺，而是教做人之道，让孩子从小知道该怎么做，不该怎么做，懂得是非、善恶、美丑。现在很多家长抱怨孩子自私、懒惰、冷漠、不知感恩，等等，为什么会这样呢?原因其实是家长没有教或不知道怎样教，对孩子只是一味地娇惯溺爱，这让孩子认为家长所有的付出都是应该的，是理所当然的，那孩子怎么会感恩呢?

《左传》曰:“爱子，教之以义方。”意思是说，爱自己的孩子，就应当用道义来引导他。《资治通鉴》曰:“爱之不以道，适所以害之也。”就是说，如果不用道义来引导孩子,那就不是爱孩子，反而是害了他。从《左传》到《资治通鉴》，时间隔了1500 多年，是这两句话一正一反，说的是同一件事，那就是我们应当怎样爱孩子，什么样的爱才是真正对孩子有好处的爱。

（二）子孝

子孝是指子女要赡养、关心、尊敬父母。子女报答父母的养育之恩就是要尽孝。《孝经》讲:“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”

孝大致可分为四个层次:

第一个层次为孝父母之身，就是从物质上保障父母的衣食住行，让父母生活无忧。

第二个层次为孝父母之心，就是不让老人担心、蒙羞，经常看望父母，让父母享受天伦之乐，从精神上让父母满意、高兴。

第三个层次为孝父母之志，就是能够按照父母的愿望成家立业，事业有成，道德高尚，奉献社会，让父母骄傲。

第四个层次为孝父母之慧，就是引导父母不生气、不烦恼，改变不良习惯和嗜好，避免或改正错误，让父母生活更有智慧，安享晚年。

二、夫妇关系

夫妇关系的道就是夫妇有别，意思就是夫义妇顺。义是丈夫的道，顺是妻子的道。

《易经》上说:“夫夫、妇妇而家道正。”意思是，夫妻各守本分，家道才能兴旺。

（一）夫义

夫义，就是丈夫要有情义、道义，有责任心，不能刻薄寡义。

（二）妇顺

妇顺，就是妻子要贤惠、柔顺、善良、谦卑、安静、通情达理，不能傲慢轻浮。

三、长幼关系

长幼关系的道就是长幼有序，意思就是兄友、弟恭，敬长、爱幼。敬长是晚辈的道，爱幼是长辈的道。敬长爱幼要求人们不仅赡养自己的父母、抚养自己的子女，而且以这样的感情去对待社会上所有的长者和幼者。

（一）敬长

敬长就是对老人、长辈要尊重、恭敬。因为老人辛勤了一辈子，为社会做出了一定的贡献，并且老人、长辈在实践中积累了丰富的知识和经验。人类总是一代接一代地相传下去，生老病死是自然规律，每个人都要经历年幼、年长、年老的阶段。所以，尊老敬长既是一种道德、责任，也是一种文明。

（二）爱幼

爱幼就是要关心、爱护、教育好晚辈和年幼者。少年儿童是祖国的花朵，是时代的希望，美好的明天要靠他们去创造，他们的成长需要年长者的关心和教育。

爱幼，既是对幼者的爱护与扶助，促使他们健康成长，又是为了祖国的未来，使国家兴旺发达、后继有人。

四、君臣关系

（一）君礼

君礼就是上级对下级要以礼相待，做好上级该做的事。哪些是上级该做的事呢?就是要做好下级的“君、亲、师”。“君”就是上级要当好领导，以身作则，公平公正，为下级做好榜样和表率。正像孔子说的:“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”“亲”是上级要关心下级的工作和生活，多为下级着想，尊重下级，爱护下级。“师”就是卜公要负责教育、引导下级，相信下级，帮助他们不断提高、发展和进步。

（二）臣忠

臣忠就是作为下级要忠于岗位职守，要尊重、服从上级和领导。首先要尊重上级，这是对待上级应有的态度;要服从上级，不折不扣地按照上级的要求尽职尽责做好工作;为上级当好参谋和助手，为上级建言献策。

五、朋友关系

朋友关系的道就是朋友有信。朋友之间要诚实、守信，信就是做朋友的道。

朋友之间要讲诚信，诚实相待，相互关心，相互帮助，相互提高。当朋友有困难的时候，要诚而帮之:当朋友有过错的时候，要劝而改之。交友要不论贫富，一视同仁。

六、“伦常乖舛，立见消亡”

著名家训《朱子治家格言》里说:“伦常乖舛，立见消亡。”“乖舛”就是违背、出地偏离的意思，“伦常乖舛”就是违背了人伦大道，人不再按人道走了。“立见消亡”就是快就会遭祸，包括发生矛盾、不和谐、失败、死亡等。

五伦大道，其中三个存在于家庭关系中。伦常大道走好了，家庭就自然会和谐，伦能大道走不好，家庭怎么可能不出问题?为什么现在有不少家庭不和谐?因为“伦常乖舛了，父母不会当父母了，子女不会当子女了，丈夫不会当丈夫了，妻子不会当妻子了，长辈不会当长辈了，晚辈不会当晚辈了，所以才出了这么多问题。