策划前言:
中医药历史悠久,源远流长,具有几千年的历史。在中医药发展中,形成了对中药材的系统认识,其中中药材的地道性是中医发展过程辩证认识中药材质量的集中体现,是古代中医选用药材、评价药材质量的标准。中医药讲究中药材的地道性,道地药材是近代中药研究的重点和现代中药关注的热点。
为了给新兴学子们能在一种轻松愉悦的环境中了解学习道地药材,体现学院丰富多彩的文化内涵,展现新一代大学生朝气向上的精神风貌,营造清新文明的校园文化氛围。我们制药营销系决定策划并举办一场道地药材群英会。
策划总纲
活动主题:道地药材群英会
活动目的:寓教于乐,在玩中学,学中乐;丰富师生课余学习生活,创建乐学平台,活跃校园文化气氛,促进校园文明建设。
活动口号:道地药材,新兴论剑,群英相会,谁与争锋!
活动地点: 学院多功能厅
主办单位:云南新兴职业学院制药营销系
活动对象:制药营销系全体师生
活动时间:
活动流程:
⑴主持人介绍活动主题,介绍学院领导,以及各地方地道药材代表队,并请盖主任致开幕词。
⑵各代表队以不同方式介绍自己队伍所代表的道地药材,并向全院师生展示相应的文艺节目。
⑶活动进行到一定时间安排插入趣味游戏,师生互动。
⑷评委代表宣布最佳道地药材代表队。
⑸活动结束时请学院领导关院长对此次活动作总结。
⑹主持人宣布活动结束。
活动方式:
最后通过评委打分选出最佳道地药材代表队。
工作人员分配:活动总指挥:李艳梅
① 节目组负责:吴亚;
② 安全疏导保卫负责:郗启明,牛建文;
③ 座次安排及节目衔接负责:董昊;
④ 主持人负责:金晶;
⑤ 礼仪负责:贺小珊,罗云菊;
⑥ 活动宣传及会场布置负责:石琳,蒋瑞。
参赛人员:制药系各班代表
主持人要求:
⑴. 吐字清晰,声音洪亮。
⑵. 形象端正,仪表大方。
⑶. 能带动会场气氛,串词连接得当。
评委纪律守则:
⑴ 维护赛事的严肃性和权威性,严守评选工作的职业道德,保持评委良好的社会形象。
⑵ 本着对大赛负责,对参赛选手负责,对观众负责的精神,履行大赛赋予的神圣使命,遵守大赛的各项规定和要求。
⑶ 严格掌握评判标准,以真实的实力和水平作为评判的唯一依据,不打关系分,评委间不互相荐和照顾选手,坚持公正原则。
⑷ 在活动未结束前,不得提前公布选手的成绩。
⑸ 在选拔活动结束后,评委和工作人员均不得修改选手的成绩。
赛前准备:①各代表收集道地药材资料,交友制药营销系老师审核:
②召集各班代表(班长,学习委员)开会:
③赛前宣传工作
附相关知识:
道地药材相关知识
各地代表性药材
⑴四川:大黄 附子 川黄连
⑵东北:人参,鹿茸 五味子 细辛
⑶浙江浙八味:浙贝母 白术 白芍 杭菊花 玄参 郁金 延胡索 麦冬
⑷河南:牛膝 怀菊花 山药 地黄
⑸山东:阿胶 瓜蒌 金银花 北沙参
⑹宁夏:枸杞 云南、西藏的冬虫夏草
⑺西藏:藏红花 肉苁蓉 羌活
⑻海南:槟榔 丁香
⑼云南:天麻 茯苓 三七 黄连
⑽广东:砂仁 陈皮 豆蔻
道药材的形成与发展
中医药历史悠久,源远流长,具有几千年的历史。在中医药发展中,形成了对中药材的系统认识,其中中药材的地道性是中医发展过程辩证认识中药材质量的集中体现,是古代中医选用药材、评价药材质量的标准。中医药讲究中药材的地道性,地道药材是近代中药研究的重点和现代中药关注的热点。中药材地道性理论是中医药理论的重要组成部分。
地道药材的概念与含义
地道药材(也称为道地药材)是指经过长期中医实践证明,特定产地出产的著名优质药材。地道药材的概念各有其描述,但其核心的要素包括三个方面,一是中医的实践检验,经过长期的中医用药的检验,在中医药界得到肯定的优质药材。二是特定产地出产,也就是特定的生态气候环境条件生长或生产的,离开其适宜的生态气候环境生产出的药材质量会发生改变,地道药材的生态气候环境适宜药材的生长。地道产地的生态气候环境包括气候、土壤、生物等多种生态因子组成的生态环境。三是质量优良,质量优良是指经过中医用药检验,其疗效好、质量稳定,不是指单一化学成分含量的高低。
地道药材是药材品质的概念,同时也是经济、文化的概念,是自然经济的产物。地道药材的经济概念,是指地道药材产区出产的中药材在若干产区竞争角逐的优胜者,以地道药材的生产、经营为中心形成了多方面的经济联系,发展成地方经济支柱。地道药材的生产需要当地的药材生产者具有成熟的生产(采集)、加工技术,形成了对药材生产与加工的特定文化氛围,并促进当地文化的发展。地道药材是自然选择的结果,地道药材的发展、产区的变迁都是药材对自然选择、适应的反映。
1、中药十八反十九畏
中药十八反歌
本草明言十八反 半蒌贝蔹及攻乌
藻戟遂芫俱战草 诸参辛芍反藜芦
(十八反列述了三组相反药,分别:甘草反甘遂、京大戟、海藻、芫花;乌头(川乌、附子、草乌)反半夏、瓜蒌(全瓜蒌、瓜蒌皮、瓜蒌仁、天花粉)、贝母(川贝、浙贝)、白蔹、白及;藜芦反人参、南沙参、丹参、玄参、苦参、细辛、芍药(赤芍、白芍)。此后的《本草纲目》及《药鉴》等书所记,略有出入,但不如十八反)
十九畏歌
硫黄本是火中精 朴硝一见便相争
水银莫与砒霜见 狼毒最怕密陀僧
巴豆性烈最为上 偏与牵牛不顺情
丁香莫与郁金见 牙硝难合荆三棱
川乌草乌不顺犀 人参最怕五灵脂
官桂善能调冷气 若遇石脂便相欺
大凡修合看顺逆 炮爁炙煿莫相依
(硫黄畏朴硝,水银畏砒霜,狼毒畏密陀僧,巴豆畏牵牛,丁香畏郁金,川乌、草乌畏犀角,牙硝畏三棱,官桂畏石脂,人参畏五灵脂)
《神农本草经·序例》指出“勿用相恶、相反者”,“若有毒宜制,可用相畏、相杀者尔,勿合用也”。自宋代以后,将“相畏”关系也列为配伍禁忌,与“相恶”混淆不清。因此,“十九畏”的概念,与“配伍”一节中所谈的“七情”之一的“相畏”,涵义并不相同。
2、河北四道怀药
⑴ 四大怀药的历史文化价值
怀药是产于焦作的名贵特产,焦作地区种植怀山药、怀地黄、怀菊花、怀牛膝已有近3000年的历史,因焦作古属怀庆府管辖,所以史称“四大怀药”。 乾隆五十四年,怀庆府河内县令范照黎做诗曰:“乡民种药是生涯,药圃都将道地夸。薯蓣篱高牛膝茂,隔岸地黄映菊花。”此诗真实地描绘了古代怀川人民种植四大怀药的历史场景。
四大怀药的医学价值:
怀山药,号称四大怀药之首,古称薯蓣,唐时避唐代宗(豫)讳改称薯药,宋时又避宋英宗(曙)讳,加之原生太行山中遂改名为山药。怀山药味甘性平,不寒不热,不润不燥,可健脾补虚、固肾益精、宁咳定喘、益心安神,对身体虚弱、消化不良及糖尿病患者有显著疗效,具有极高的保健价值。今人由于营养过剩且运动不足,往往易患糖尿病,进食怀山药可防治此症。
怀地黄,味甘苦,性寒凉,其功能滋阴养血、清热凉血、生津止渴。《本草纲目》曰:“地黄以怀庆肥而短、糯体细皮、菊花心者佳。”《本草纲目》称怀地黄可以“填骨髓,生精血,补五脏,通血脉,利耳目,黑须发……”据现代药理研究,怀地黄含有地黄素、甘露醇、葡萄糖、生物碱、脂肪酸、甲种维生素物质,故有扩张血管、强心利尿、降压降糖等作用。此外怀地黄对早搏、久泻亦有神奇疗效。今天有不少人因饮食不节而积热成毒,适当进食怀地黄可保体内阴阳平衡。实验证明,熟地黄中富含微量元素硒,人体缺硒往往诱发癌症,所以熟地黄对防治癌症亦有功效。
怀菊花,《本草用法》称其“主疏风,风气通于肝,故又能平肝,治一切目疾。”唐《天宝单方图》称怀菊“原生南阳山谷及田野中……河内名地薇蒿。”宋《图经本草》称“白菊处处有之,以南阳覃地为佳……味甘者为真。”古怀庆府位于太行山南、黄河以北,故又称“南阳”,覃地即为沁阳。由此可知,怀菊花早在唐天宝年间就已闻名,迄今有1000多年的历史了。药理实验发现,怀菊花含有多种心脏活性成分,怀菊制剂可以扩张冠状动脉,从而减轻心肌缺血状态,对治疗高血压、动脉硬化症亦有疗效。
怀牛膝,古今中医学家称其“性善下行”,其主沉降作用非一般药物所能比拟,此药具有引导结聚于胆囊、肾脏、膀胱、尿道部位的结石下行并使其排出体外的功能。《本草纲目》明确指出:“牛膝处处有之,谓之土牛膝,不堪服,惟北土及川中人家栽莳者为良。”北土即黄河以北土地,正是古怀庆府所在地。实验表明,怀牛膝中微量元素锰、锌的含量较其他产地的品种为高。人体缺乏锰、锌常常表现为肾虚,牛膝具有“补肝肾,强筋骨”的保健作用,其原因正在于此。
⒉东北: