我们如何才能做到宽容?
时间:2018-05-18    查看次数:     
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宽容是中华民族自古以来都在强调的传统美德,它就像一泓清泉,可以浇灭怨恨和嫉妒之火;它又像一缕阳光,温暖我们的心灵,唤醒人性的美好。然而做到宽容是很不容易的。

先给大家讲一个故事。有一天早晨,孔子的学生子贡在门口扫地,有个长得很奇怪的人来请教子贡:“你说说一年有几个季节?”“一年有四季啊,春夏秋冬,这个大家都知道。”子贡笑着回答。“不对,一年只有三季!”“四季!”子贡理直气壮。“三季!”来人毫不示弱。二人争论不止。孔子听到声音,从院内出来,问明原委,观察一阵后说:“一年的确只有三季。”来人一听,满意大笑而去。

待来人走后,子贡忙问老师:“老师,一年不是有四季吗?”孔子答:“是有四季”“那您为什么......”子贡不解。孔子继而说道:“方才那人一身绿衣,外貌奇特,分明是田间的蚱蜢变的。蚱蜢春天生,秋天亡,一生只经历过春、夏、秋三季,哪里见过冬天?所以他坚信一年只有三季。你跟这样的人就是争上三天三夜也不会有结果的,又何必要做无谓的争执呢?”子贡立刻明白了老师的意思。

我们不去管这个故事是真是假,可能会觉得这个蚱蜢真是固执可笑,自己没见过冬天,就觉得世上只有三季。可是现实生活中,有很多人跟这个蚱蜢一样,只认为自己是对的。

所以,要做到宽容,我们首先需要不断学习。一个人的认知水平越低,其想法就越单一,越缺乏判断力,人就会表现得越固执。他们常常与人争辩,为一句话反目成仇。只有我们学习得越多、见识得越广,就会明白,这世上有很多事不是非黑即白、非对即错的,每个人都有不同的经历,不同的思想和看法,一个人看问题的角度越多,就越宽容,越能接受多元化的观点,而不会认为只有自己才是对的。

春秋战国时期,齐国的管仲和鲍叔牙是好朋友。管仲年轻时,家里很穷,又要奉养老母亲。鲍叔牙找管仲一起做生意,因为管仲没有钱,所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的。可是,赚了钱时,管仲却拿的比鲍叔牙还多,鲍叔牙的仆人看了很是不满,鲍叔牙却说:管仲家里穷又要奉养母亲,多拿一点没关系。后来,两人一起去参军,每次打仗进攻的时候,管仲都躲在最后面;撤退时,他却跑在最前面。大家就骂管仲是一个贪生怕死的人,鲍叔牙马上替管仲说话:“你们误会管仲了,他得留着他的命去照顾老母亲呀!”

后来,鲍叔牙和管仲各为其主,辅佐他们的主公竞争齐国王位。结果鲍叔牙辅佐的公子小白当上了齐国的国王,也就是齐桓公。 齐桓公决定封鲍叔牙为宰相,鲍叔牙却说:“管仲才华横溢,很多方面都比我强,应该请他来当宰相!”齐桓公一听:“管仲曾设计杀我,是你我的仇人,你居然举荐他来当宰相!”鲍叔牙却说:“这不能怪他,当初各为其主,他是忠心效忠他的主人才这么做的!并向齐桓公介绍了管仲的才华。齐桓公听了鲍叔牙的话,请管仲回来当宰相,鲍叔牙自己甘愿做他的下属。而管仲也真的把齐国治理得非常好。几千年来,世人都赞美鲍叔牙的宽广胸怀和识人的眼光,他不光能处处设身处地的理解别人、宽容别人。还能为了国家和大局,抛开个人恩怨和荣宠,把自己的职位让给更加有能力的人,为齐国的发展做出贡献。可以说,没有宅心仁厚的鲍叔牙,就没有一代名相管仲。

我想,鲍叔牙那么聪明,未必不知道管仲有很多缺点,但他更欣赏管仲的治世之才。自古亦正亦邪,从来善恶相间,人性是很复杂的。在现实中,至善至美的君子很少,十恶不赦的人也很少,谁都会有不足,也会有犯错的时候。一个人既有慷慨、正直、善良的一面,也免不了有自私、偏袒、丑陋的一面。因为人性有恶的一面,我们不得不去承认它、修正它;又因为人性向善,我们不得不理解它、原谅它。所以我们要理解人性。学会宽容,学会只观其形,而不为其所动,不为其所伤。

第三、宽容需要有崇高的人生追求。

在著名作家陈忠实先生写的长篇小说《白鹿原》中,有这么一个片段,白鹿村族长白嘉轩,勤劳能干、正直忠厚,带领着全村人从贫困走向了富裕,但是村民们致富后,赌博、放高利贷等恶行越来越多,村子里矛盾重重,再也没有了昔日的朴实和平静,白嘉轩对此极为失望和痛恨,为了肃清风气,严惩并驱赶了一些屡教不改的村民,然而良苦用心却招来骂名,甚至有村民为了报复,将他用棍子打晕。博学睿智的朱先生看到苦闷受伤的白嘉轩,有意开导他,给他讲了一个故事:上古帝王舜很小的时候,母亲就去世了,他的父亲心术不正,继母心狠手辣,弟弟象更是自私跋扈,他们曾经设计陷害,想把舜的财产夺过来。一次,他们让舜上房修茅屋,却在屋顶下点火,想把舜烧死,舜把斗笠绑在胳膊上当做翅膀从屋顶跳了下来,才幸免于难。又一次,他们让舜挖井,想把井下的舜活埋,舜早有防备,偷偷挖了一条地道,才又逃过一劫。舜为了避开父母对他的虐待,迫不得已到历山耕种。尽管如此,他还是不忘父母养育之恩,只要情况稍有好转,他就不计前嫌,回家孝养父母,照顾弟弟。舜心怀天下、品德高尚,美名远播,后来继承了尧的帝位,这就是古人的风范。族人再坏也是自己的父老乡亲,既要劝善,又要不计前嫌的爱护宽容,倘若连族人尚不能容,又怎么能当好一族之长呢?

白嘉轩从朱先生的开导中领悟了很多,他没有追查是谁向他背后下黑手,仍然全心全意的对待村民。白嘉轩心里装的是全族人,自然不会只在乎自己的利益得失;他当组长不是为了追名逐利、中饱私囊,而是为了追求人格的圆满,个人价值的实现,自然能够在困顿磨难中坚守一生的仁义道德,这是信奉人不为己、天诛地灭的鹿子霖永远不能理解和达到的境界。君子总是要承受更多的委屈、承担更多的责任、经历更多的磨难,甚至活得更加辛苦,他未必有功成名就、升官发财的一天,可是他所拥有的良心的安宁、崇高的人生追求、精神的满足又是什么能够比拟的呢?君子之所以能够做到宽容,不会计较区区人言冷暖、物欲得失;是因为他们道德高尚、心胸宽广、眼光长远,气度恢弘。

我常常羡慕古人的高风亮节、君子的谦谦之风、圣人的从容洒脱,也常常因为自己缺乏宽和的品质而惭愧不已。虽然圣人的境界,令我们高山仰止,但心诚求之,虽不中,不远矣。愿我们都能以君子为榜样,不断追求宽和从容的人生境界。海不择细流,故能成其大;山不拒细壤,故能就其高,怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。与诸位共勉,谢谢大家!

                                                                                      药学院 李倩

                                                                                     2018年5月8

 

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